şimdi, aziz ve kıymetli kardeşlerim;
eğer bir tanrı var olsa idi emirlerini zaman geçirmeden hemen peygamberi ile insanlığa bildirmesi gerekirdi.zamanın getirdiği aksaklıklara göre olmaması lazım gelirdi.oysa, örneğin ; içkinin yasaklanmasına baktığımızda önceleri serbestti.yasaklama veya bir kısıtlama yoktu.ne zaman ki savaslar kaybedilmeye başlanıyor içki yasaklaniyor.peki ya öncesinde neden yasaklamiyor da böyle bir durum sonrası yasaklıyor?şayet savaslar kaybedilmese idi içki yasak olmayacaktı.
yine ; peygamberin evlatlığının karısı ile evliliğine bakarsak bunun öncesinde evlatlık almak yasaklanmamıştı ama sonraları zeyd -zeynep meselesi olunca evlatlık kurumu kaldırılıyor.eee bu olayın öncesinde tanrı nerdeydi?neden bu olay olmadan önce yasaklamiyor da olay gerçekleşince emir geliyor?
şayet bu zeyd -zeynep meselesi olmasa idi evlatlık almakta yasak olmayacaktı.ayetlerin günlük duruma göre gelmesi insanda kuşku uyandırıyor.eğer bir tanrı olsa idi her şeyi ilkten bir bütün halinde indirir ve emrederdi.
eğer bir tanrı var olsa idi emirlerini zaman geçirmeden hemen peygamberi ile insanlığa bildirmesi gerekirdi.zamanın getirdiği aksaklıklara göre olmaması lazım gelirdi.oysa, örneğin ; içkinin yasaklanmasına baktığımızda önceleri serbestti.yasaklama veya bir kısıtlama yoktu.ne zaman ki savaslar kaybedilmeye başlanıyor içki yasaklaniyor.peki ya öncesinde neden yasaklamiyor da böyle bir durum sonrası yasaklıyor?şayet savaslar kaybedilmese idi içki yasak olmayacaktı.
yine ; peygamberin evlatlığının karısı ile evliliğine bakarsak bunun öncesinde evlatlık almak yasaklanmamıştı ama sonraları zeyd -zeynep meselesi olunca evlatlık kurumu kaldırılıyor.eee bu olayın öncesinde tanrı nerdeydi?neden bu olay olmadan önce yasaklamiyor da olay gerçekleşince emir geliyor?
şayet bu zeyd -zeynep meselesi olmasa idi evlatlık almakta yasak olmayacaktı.ayetlerin günlük duruma göre gelmesi insanda kuşku uyandırıyor.eğer bir tanrı olsa idi her şeyi ilkten bir bütün halinde indirir ve emrederdi.
